La Escala existencial, al igual que el PIL y el Logotest son herramientas que tienen una aplicación preventiva.
Es un instrumento que ha nacido desde la Logoterapia, creado por A. Lӓngle (médico psiquiatra Alemán, discípulo de Frankl). Surge ante la inquietud de responder si el sentido de la vida es una intuición o si es posible un camino de reflexión para llegar a encontrar sentido. Lӓngle intuía que debía haber una serie de pasos para llegar al descubrimiento del sentido.
Los discípulos de Frankl le han ido aportando a la Logoterapia características no dichas por Frankl, hay que tener en cuenta que la propuesta de Frankl es teísta, es decir está ligado a la trascendencia, ligado a Dios, tiene un fundamento antropológico filosófico tomado de Max Sheler, que nos aporta toda la temática de los valores. La Logoterapia de Viktor Frankl no es intimista no habla del Yo sino del Tu, del nosotros. Tiene su metodología que es lo fenomenológico al igual que todo el Humanismo, pero la diferencia está en que la Logoterapia hace suya la teoría de los valores de Max Sheler.
La propuesta de Lӓngle no está ligado a Max Sheler sino a Martin Heidegger, quien habla del modo de estar en el mundo y no habla tanto de la trascendencia sino desde el “Dasein” (“el estar ahí”) y una de las cosas que Lӓngle plantea es que el sentido se percibe, en este aspecto es diferente a lo dicho por Frankl, para quien el sentido es una intuición, es algo que llega por intuición.
Lӓngle tiene una propuesta que si bien se enfoca en el fenómeno humano y su dimensión espiritual, éste se acomoda más a toda la propuesta de Ludwig Binswanger que desarrolla en la psiquiatría existencial.
Etapas para la búsqueda de sentido
La escala existencial tiene que ver con el modo de estar en el mundo de la persona, de cómo vive, como siente, como se relaciona. La escala existencial fue creada en idioma Alemán, y nos dice que hay un proceso en el camino del sentido por lo que Lӓngle propone el método del hallazgo del sentido.
Lӓngle descubre a partir de la experiencia clínica y por la profundización de la teoría de Frankl que hay un proceso en común al descubrimiento del sentido que dio forma al método de hallazgo de sentido. Considera que las etapas para el hallazgo del sentido son cuatro momentos: percibir, valorar, decidir y actuar.
Primer Paso: Percibir – Este paso es fundamental, ya que constituye la base para la comprensión de cualquier situación. La habilidad de autodistanciamiento es crucial aquí, ya que permite a la persona tomar una perspectiva más objetiva y menos sesgada de su entorno. Al observar la realidad sin estar completamente sumergido en sus propias emociones o prejuicios, el individuo puede discernir más claramente los detalles y las dinámicas que lo rodean. Este proceso no solo implica una percepción pasiva, sino una interpretación activa que refleja las creencias y el marco conceptual del individuo, lo que a su vez moldea su entendimiento del mundo.
Segundo Paso: Valorar – Después de percibir la realidad, el siguiente paso es valorarla. En este contexto, valorar implica reconocer y sentir intuitivamente el valor inherente en diversas situaciones o eventos. Este reconocimiento no se basa en un cálculo lógico o racional, sino en una respuesta emocional y espiritual que emerge de las profundidades de la experiencia personal. La valoración subjetiva de cada persona es única y resulta de un proceso individual a través del cual se identifican las posibilidades de acción que no solo son posibles, sino también significativas y deseables.
Tercer Paso: Decidir – La decisión es el momento en el cual se elige una entre varias posibles respuestas identificadas en el paso anterior. Este acto de elegir es inherentemente libre y, a menudo, ocurre de manera espontánea, aunque pueda estar influenciado por factores inconscientes. La decisión conlleva una aceptación de la situación, pero también implica un compromiso con el valor personal reconocido. Este paso no termina simplemente con elegir una opción; se extiende hasta el compromiso de actuar conforme a esa elección, ejerciendo así la libertad individual y asumiendo la responsabilidad de las consecuencias.
Cuarto Paso: Actuar – Finalmente, la ejecución es donde las decisiones y valoraciones se transforman en acción concreta. Este paso es crucial porque es el momento de la verdad donde se pone a prueba la autenticidad y la sinceridad de las decisiones tomadas. La ejecución requiere creatividad y adaptabilidad, ya que cada situación es única y puede requerir ajustes en el plan inicial. Este paso no es solo el cumplimiento de una tarea, sino la realización y materialización de un sentido más profundo.
Implicaciones Espirituales y Personales – Para navegar exitosamente por estas etapas, es esencial que las capacidades espirituales de la persona estén plenamente activas y desarrolladas. La autotrascendencia, el autodistanciamiento, la libertad y la responsabilidad son capacidades que permiten al individuo no solo enfrentar las circunstancias de la vida, sino también crecer a partir de ellas. La Escala Existencial, al medir estos aspectos, ofrece una valiosa herramienta para evaluar cómo las personas están avanzando en su viaje hacia la realización de su potencial noético, es decir, su capacidad innata de encontrar sentido y propósito en la vida.
El Protocolo de la escala Existencial
Originalmente, el protocolo de la Escala Existencial incluía 150 preguntas, pero en su versión actual se ha reducido a 46 ítems. Esta escala puede ser aplicada a individuos de entre 20 y 70 años, y es adaptable para ser administrada de manera individual, grupal o incluso en modalidad de autoadministración.
El propósito principal de esta escala es documentar de manera empírica la dimensión espiritual o noética, evaluando las competencias personales y existenciales de una persona. Este análisis permite entender cómo una persona se maneja consigo misma y con el mundo en un momento determinado, reflejando su potencial espiritual.
Según Längle, es crucial desplegar el potencial espiritual para interactuar efectivamente con el mundo. Sin embargo, es fundamental primero comprender las competencias propias en relación con uno mismo, con los demás, y la cosmovisión personal del mundo, la cual está profundamente influenciada por las creencias personales.
El test está estructurado en 46 ítems, los cuales, distribuidos de forma arbitraria, forman dos escalas principales denominadas Escala P y Escala E. A su vez, estas dos escalas se dividen en cuatro subescalas: Autodistanciamiento (AD), Autotrascendencia (AT), Libertad (L) y Responsabilidad (R). La distribución de los ítems es la siguiente: 8 ítems para Autodistanciamiento (AD), 14 ítems para Autotrascendencia (AT), 11 ítems para Libertad (L) y 13 ítems para Responsabilidad (R). No hay un tiempo límite establecido para completar el test, lo que permite a los individuos reflexionar profundamente sobre cada respuesta.
Forma de Evaluación:
La evaluación que se hace en una escala cuantitativa y cualitativa.
Evaluación Cuantitativa: Todos los ítems se puntúan del 1 al 6, teniendo las respuestas SI un valor 1 y las respuestas NO un valor 6. Exceptuando los ítems 2, 15, 21, 26, 36 y 42 para los cuales las respuestas SI un valor 6 y las respuestas NO un valor 0.
Para el cómputo final se establecen los valores obtenidos para las cuatro sub-escalas. Luego se establecen la media P, que resulta de la suma de AD + AT y la Media E que resulta de la suma de L + R.
AD + AT = Media P ; R + L= Media E
El valor total surge de las Medias P y E. Los valores esperables para la escala total es entre 196 y 238; de 238 en adelante hablaría de un mayor potencial noético.
El Puntaje de las siguientes sub.-escalas se hace de acuerdo a la siguiente tabla:
| Sub Test | MENOS DE 20 AÑOS | 20 A 29 AÑOS | 30 A 39 AÑOS | 40 A 49 AÑOS | 50 A 59 AÑOS | 60 A 69 AÑOS |
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P (puntaje) | 101.92 | 107.55 | 107.81 | 108.03 | 105.82 | 103.48 |
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`P (Desvío) | 15.09 | 13.84 | 16.74 | 14.86 | 17.01 | 19.24 |
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E (puntaje) | 101.40 | 107.14 | 109.50 | 109.95 | 107.54 | 110.34 |
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E (Desvío) | 18.88 | 18.41 | 19.74 | 18.41 | 21.16 | 24.35 |
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AD (puntaje) | 33.60 | 35.41 | 35.51 | 36.17 | 35.53 | 35.02 |
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AD (Desvío) | 6.30 | 6.13 | 7.40 | 6.54 | 7.44 | 8.03 |
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AT (puntaje) | 68.33 | 72.13 | 72.30 | 71.86 | 70.29 | 68.45 |
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AT (Desvío) | 10.07 | 9.02 | 10.61 | 9.75 | 11.08 | 12.84 |
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L (puntaje) | 48.24 | 50.88 | 50.98 | 51.62 | 49.67 | 50.85 |
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L (Desvío) | 8.63 | 9.17 | 9.86 | 9.02 | 10.42 | 11.98 |
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R (puntaje) | 53.37 | 56.29 | 58.51 | 58.33 | 57.87 | 59.49 |
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R (Desvío) | 11.11 | 10.45 | 10.92 | 10.44 | 11.85 | 13.34 |
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TOTAL |
ENTRE 196 Y 238 PUNTOS | |||||
Análisis Cualitativo:
En cuanto a la evaluación cualitativa los autores describen lo que han denominado método para descubrir el sentido. Aquí debemos tener en cuenta que si bien para descubrir el sentido se siguen regularmente una serie de pasos, estos se llevan a cabo en forma espontánea e intuitiva y por lo común no son completamente conscientes. El conocer los pasos en forma individual, solo posibilita una ayuda objetiva y una guía consciente
La evaluación cualitativa nos permitirá posibilitar ver de qué modo o en qué momento de los cuatro pasos descriptos se encuentra la persona. A su vez permite hacer una lectura teórica respecto a como la persona tiene desplegados el Autodistanciamiento, la autotrascendencia, la Libertad y la Responsabilidad.
Nota: El presente post solo es informativo, para aplicar el test debe de coordinar con un especialista en la materia.
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